【原田メソッド　ベーシックセミナー ＠仙台】で手に入るもの　

・仕事・勉強・スポーツで高い成果を上げる方法

・成果を出すためのプラスの習慣作りと実践方法

・毎日の取り組みを軌道修正できるセルフコーチング力

詳細チラシはこちらです原田メソッド　ベーシックセミナー＠仙台

 　自立型人間育成教育　原田メソッドとは　

自立した人と組織を育て、個人と組織のパフォーマンスを高める教育手法。これまでに、２８０社・５万５千人の人に選ばれています。原田メソッドは、「人は、人格という土台の上で能力を正しく発揮する」と教えます。

 人格という土台があってこそ、人は発揮した能力や成果を、正しく周囲に伝授し、自他ともに物心両面の利益をもたらすことができるのです。

そのような、これからの時代に必要とされる人を、自立型人間と呼びます。

　日　時　

平成２４年　６月２４日（日）　９時～１７時　（開場　８時３０分）

　カリキュラム　 　※カリキュラムは変更になることがあります

①原田隆史基調講演【未来を切り拓く自立型人間について】

②自他をともにイキイキとさせる関わりの極意

③原田式長期目的・目標設定用紙で成功のシナリオを手に入れる

④ルーティン・チェックで成功に直結する習慣を手に入れる

⑤原田式日誌で自画自賛力を高め毎日をマネジメントする

　ご受講料　

４０，０００円（税込） 研修資料代含む

　定　員　

２０名※誠に勝手ながら、先着順とさせていただきます。

　会　場　

 仙台橋本ビルヂング　B１会議室

〒980-0822
宮城県仙台市青葉区立町２７−２１　市営地下鉄南北線　「勾当台北公園」駅より徒歩６分

　講　師　

原田隆史（株式会社原田教育研究所　代表取締役社長】

森行秀和（株式会社原田教育研究所　原田メソッド講師】

講師プロフィール詳細は、こちらをご覧ください。
ベーシックセミナー詳細チラシ

 ご検討いただくにあたり何かご質問等ございましたら、こちらまでお問い合わせください。

電話：０６－６２０２－９００８（平日１０時～１７時） e-mail：info@harada-educate.jp

お申し込み方法

申込締切日：平成２４年６月２０日（水）

下記フォームより、お名前およびメールアドレスをご記入後、送信してください。

送信いただきまして、３営業日以内にお申し込みに関するご案内メールをお送りいたします。

なお、お手続きの都合上、お申し込みはパソコンのメールアドレスでお願いいたします。 

日時：平成２４年５月１９日（土）受付１３：００　開演１４：００　終了予定１６：００

主催：大東青年会議所

会場：大東市民会館　２F　大集会室

アクセス：JR住道駅　徒歩１０分　マップ

定員：先着３５０名　（入場無料・事前のお申し込みが必要です）

お申し込みは、こちらからお願い致します。

原田隆史講演会　お申し込み専用サイト

毎週書き下ろし連載している、原田隆史の大人気コラム、

「原田隆史の　カリスマの目線」のバックナンバーを、創刊号から

１１５号まで掲載しています。

バックナンバーはこちらから！

メールマガジンは、登録無料、ご登録いただいたアドレスに

毎週木曜日（※変更することがあります）にお届け致します。

この機会に、是非ご登録ください！

メールマガジン登録はこちらから

Noを突き付けています。ニュース報道でもご存じの通り、一連の革命運動の

火付け役となったのが、twitter（ツイッター） や　facebook（フェイスブック）

という、インターネットを使ったコミュニケーションツールでした

エジプトの革命運動の中心的な役割を果たしたのは、グーグル社幹部の男性の

フェイスブックでの呼びかけだったと言われています。

フェイスブックは、アメリカ発祥のSNS（ソーシャルネットワーキングサービス）

で、その大きな特徴が「実名での登録」にあります。出身地や学歴の登録も推奨

されていて、例えば同じ出身地の人や大学の同期生を探すのにも便利な仕組みに

なっています。

先日、日本でも、このフェイスブックを作ったハーバード大学の学生をモデルに

した映画「ソーシャルネットワーク」が公開され、話題を呼びました。もともと

が、アメリカの学生の自己紹介ツールとして開発されているので、当然のことと

して、実名で名乗り、バーチャル（仮想）空間のネットの世界で、リアルな人間

関係を構築することが可能になったのです。

 いままで、インターネットで飛び交う情報や、ブログや２ちゃんねるなどのサイトは

「匿名」での書き込みが半ばあたりまえであり、だからこそ真実を語れるという意見や、

反対に匿名だからこそ信憑性が薄いという意見などがありました。

また、匿名だからこその「ネット上のモラルやルール」ということについても、議論が

交わされてきました。

そこに、実名主義のフェイスブックの登場です。匿名や偽名を使って登録し、偽の

情報を流したとしても、フェイスブック上では意味をもちません。なぜなら、フェイス

ブックに集まる人々は、リアルな情報とリアルな交流を求めているからです。

本名を名乗らない時点で、リアルを求めるネットワークからは淘汰されてしまいますし、

仮に偽名で登録し、偽の情報を提供したところで、リアルを求めるその他多数の人々との

交流が上手くいくはずがないからです。

フェイスブックの登録者は５億人とも６億人とも言われています。世界中の６億人、そ

のほとんどが自分の実名を名乗り、職業や学歴、趣味や自分の写真など、いわゆる「個

人情報」と思われてきたものを、自らネットに流す時代です。

２０１１年のこの一連の流れから、皆さんは何を読み解きますか。

私の考えは、「本物」だけが残る時代がやってきた、ということです。

偽物は、淘汰されます。裏と思われていたものが、ある日を境に表になります。

エジプトの革命では、表の権力者はムバラク氏とその政権でした。ところが、裏の世界

だと思われていたネットにおいて、グーグル社幹部のゴニム氏のように、勇気をもって

正論を唱える人間を、社会は見逃しませんでした。裏と表が見事に入れ替わったのです。

今後、ますますこの傾向が強まっていくと考えています。

 検察の偽装問題、大相撲の八百長問題、尖閣諸島のビデオ漏えい、大学カンニング問題。

どうですか。隠せると思っていたことが、隠せない時代になっていると思いませんか。

本物だけが選ばれて生き残る時代が来ていると思いませんか。

 私は、この流れを歓迎すべきものだと考えています。

可視化の時代です。実名を名乗り、私はこの目標を達成しますと宣言し、達成までの

プロセスを明らかにし、その結果を世に問う、これがいよいよ時代の本流になった

ということです。裏工作やごまかしや小手先のことは、もう通用しません。

本物だけが生き残る。本物だけが選ばれる。私は、そういう時代を生きることに

心躍る思いがしますし、同時に身の引き締まる思いもしています。

また、こういった時代は、即決即断のリスクを負う覚悟も必要です。情報の波は

一気にやってきて、ある種の強烈なパワーをもつ「世論」（のようなもの）を作り

上げます。本物を選び生み出すのは、私たちの正しい判断力や冷静な観察力である

という原理原則を、改めて肝に銘じる必要があるでしょう。

昨日、東京で発表会を開催した「原田式理想の職場づくりシステム」は、まさに

今の「フェイスブック化」した時代を先取りするシステムだと自負しています。

働く人々の状態を可視化し、その正直な「声なき声」、サイレントマジョリティ

の声を集め、本当の職場改善に生かすことができます。

時代の流れを読み、それに乗り、そして新しい時代の流れを作る。

私は今まで以上に燃えています。どうぞご期待ください。

最後まで読んでいただきありがとうございました。

特に、教育に携わっておられる学校の先生や、会社の管理職やリーダーの皆さん、

そして保護者の皆さんから大きな反響をいただきました。

「わかっていたけれど、やってしまっていた『人格否定』」

「その気になれば、いくらでも出せるストローク」

「叱るという行為にも、思いが必要」

など、皆さんが日頃の身近な人との関わりの在り方を、改めて見つめなおして

いただける機会になったことをうれしく思っています。

さて、あなたにとって、最も身近な人は誰でしょうか。

オギャーと生まれてから、命が終わるその日まで、ずっと一番近くにいる人。

そうですね、それはあなた自身です。

あなたが何かを成し遂げた日も、何かを失敗した日も、最高にうれしかった瞬間も

胸が張り裂けんばかりに悲しかった瞬間も、まさに雨の日も晴れの日も常に一緒に

いるのが、「自分という存在」です。

 ストロークは「関わりの極意」だとお伝えしましたが、では、あなたは、一番身近な

存在である「あなた自身」と、どのような関わり方をしていますか。

ストロークは、人からもらえるものだと思っていてはいけません。

あなたが忙しいように、あなたのまわりの人も忙しいのです。ほしいと思った時に

いつも、ほしいストロークがもらえるということはありません。

では、どうすればよいのでしょうか。

簡単です。自分で自分にストロークを与えればよいのです。

 私たちの【原田メソッド】では、自分へのストロークを「日誌」を通して与えます。

文字を通して自分の一日の行動を振り返り、良く頑張ったと思えることに対しては、

「○○が良かった、よく頑張った！」と素直な気持ちで表現します。

謙遜したり遠慮したりということが美徳と捉えられることもあります。しかし、自分に

元気を与える時には、関わりの極意の通り、「遠慮は厳禁」です。

また、仕事やスポーツなどで高い成果を上げる人は、毎日の「ルーティン行動」の中に、

高い成果を上げるための行動を意識して取り込んでいます。これを私たちは「自己規律」

と呼んでいます。その行動をすれば生活にメリハリや集中力が生まれ成果が出しやすい、

ということを自分でよく理解ており、その行動を毎日繰り返すことで、成果をだす「習慣

を身につけていきます。そして、自分で自分に元気を与えているのです。

 責任ある立場の人や指導者・リーダーといった立場にある人は、人に元気を与える機会は

多いですが、人から褒められたり、認められたりすることは少なくなっていきます。

しかし、本当に自立した優秀な指導者・リーダーは、自分で自分に元気を与える方法を

良く分かっていて、だからこそ高い成果をあげることができるのです。

最後まで読んでいただきありがとうございました。

矢先、八百長問題が噴出しました。

八百長なんか、あるのは分かっていた、という意見もあります。大相撲協会は、

八百長報道でこれまでにメディアと裁判沙汰にまでなり、勝訴を納めていたに

も関わらず、今回、メールの記録や通帳でのお金の出し入れといった、動かし

難い物証を突き付けられ、八百長があったことを認めざるをえませんでした。

私が連日の報道を見聞きしている中で、納得のいかない、信じられないと思う

ことがあります。それは、「調査に協力するための携帯電話や預金通帳の提出を

拒否する力士」の存在と、そういう行動がまかり通る国技を統括する大相撲協

会の、「組織」としての統率力のなさです。

組織の存続の危機だと言う時に、この期に及んで個人の都合を押し通そうとす

る者がいるという、その状況に、私は大変な危惧を覚えます。

しかし、最初に申し上げたように、「やっぱりそんなこともあるか」という気持

ちがしています。

 大相撲協会は、組織のタイプで言えば「なれ合い型組織」です。

決まり事やルールはあるが、全員がきっちりと守っているわけではない。

一部の影響力のある人間が、自分がルールだという風情で好き勝手している。

真面目な者もたくさんいるが、好き勝手している者に不満を抱きながら、我慢をし

ている。指導する立場の者の指導力は低く、ルールを徹底させることができず、

場当たり的な対応に明け暮れている。こういう集団からは、人間関係のトラブル、

即ち、いじめが発生しやすい・・・。

一方、昨年のワールドカップや先日のアジアカップでのサムライジャパン、サッカーの

日本代表チームはどうだったでしょうか。伝え聞く話では、なれ合い型組織の

特徴は、ジャパンチームにはありませんでした。

毅然としたリーダー（監督）の指導、お互いが意見を言い合う対等な関係、本音で話し

合う選手たち、時間に遅れた若手選手をキャプテンの長谷部選手が厳しく指導した、と

いう話もありました。スタート選手も控え選手も、お互いを尊重して感謝している。

こういった集団は、「理想の集団」と言えます。理想の集団は、高い成果を上げます。

ジャパンチームでいえば、それは決勝トーナメント進出やアジアカップ優勝というこ

とです。

私は、中学校教員時代、また起業して多くの会社で研修をするようになってから

も、数多くの「なれ合い学級」「なれ合い企業」を見てきました。同じように、

「理想の学級」「理想の企業」もたくさん見ることができました。

現在の大相撲協会の状況は、私が見てきた「なれ合い学級・企業」と、全く同じ様相を

呈しています。

人が集まれば、集団・組織ができあがり、組織では人間同士の関係が生き物のよう

に時々刻々と変化し、様々な影響を及ぼし合います。プラスもあれば、マイナスも

あります。組織が人の集まりである限り、課題や問題を抱えることは当然です。

 全ての組織に課題や問題が起こるとすれば、なぜ、課題を乗り越え成長する組織と、

課題や問題に飲み込まれてしまう組織に分かれてしまうのでしょうか。

乗り越える組織と、飲み込まれる組織には、どのような差があるのでしょうか。

私は、その差を生む要因は、組織に所属するメンバー一人一人が、課題や問題に

対してどう臨むか、その姿勢に尽きると思っています。

大相撲に話を戻してみましょう。

八百長問題が起きました。「八百長」という問題について、相撲協会の人間の立場と

して考えられるのは、次の３つです。

・八百長をしていた張本人

・八百長があることや、している力士の存在を知っていた。（自分はしていない）

・八百長があることすら知らなかった。寝耳に水だ。

 上記は、３つの「立場」です。立場とは別に、私は、組織に問題が起きた時に、取る

べき「態度」があると考えています。それは、次の３つです。

 ・八百長をして申し訳ありません。反省し、責任を取ります。改善します。

・八百長をしている人を知っていたのに、何もアクションを起こしませんでした。

　自分にも何かできたかもしれない。反省して改善しよう。

・八百長があることすら知らなかった。しかし、知らなかったから何もできなかった

　のではない。今後は、そんなことが起こらないように、もっと積極的に良い

　ムードを生むためのアクションを起こしていこう。

 いま、大相撲協会には、３つの「立場」の力士や親方がいます。しかし、どの立場の

人間も、その立場の者が取るべき「態度」を取ることが出来ていません。

八百長をしていたと言われている力士は、携帯電話の提出を拒み、八百長を知っていた

力士はどうせ人のことだからと考え、八百長を知らなかった力士は、誰が勝手なこと

したんだ、迷惑だ、と考えているのです。

大相撲協会には、自浄作用、自治能力がありません。組織としてはとても未熟な

状態ということで、これは大変残念なことです。

 私が大相撲協会の親方や理事、理事長であれば、「立場と取るべき態度」の話を、

全協会員に本気、真剣に語りかけます。そして力士に選ばせます。

大相撲協会が今の苦境を乗り越え、ファンの期待に応えることができる本物の

プロスポーツ集団に生まれ変わるには、大相撲関係者の意識改革以外にはないの

です。つまり、主体者意識です。当事者意識ということです。

真面目に稽古に励み、ファンや地元の人々の期待に応え、裏表なく大相撲道に

精進していた力士も数多くいるのです。ほとんどがそうでしょう。真面目な人間

こそが日の目を見る、そういった真っ当で筋の通った、当たり前のことが通用す

る大相撲であってほしいと、私は強く願っています。

 最後まで読んでいただきありがとうございました。

現役教師だった私は17日の朝、もうそろそろ起きようかという時に

激しい揺れで一気に目が覚めた。大阪市内のマンションに住んでいたが、その

マンションが本当に崩れてしまうと思ったほどであった。慌ててテレビをつけ

ると、激しく揺れるスタジオの中で、ＮＨＫのアナウンサーが青い顔をして

「落ち着いてください。ガスの元栓を消してください。慌てて外へ飛び出すなど

ないようにしてください」と視聴者に呼び掛けていたことをはっきり思い出す。

その後、ニュースで飛び込んできた映像は、本当に信じがたいものであった。

燃える家々、ぐにゃりと曲がって倒壊した高速道路。携帯電話で神戸の大学時代

の友人、陸上競技の恩師に連絡を取るにもうまくいかず、やきもきしていた。

数日後、ともかく現地まで行こうと決め、５０ＣＣバイクを借り、出発した。

なんとか現地入りし、恩師の無事を確認し、救援物資を渡した私は、改めて神戸

の街を見て愕然とした。涙が湧いてきた。街はもう駄目だ、そんなことまで考えた。

救助活動を手伝った後、大阪へ戻って、私は、はっと気付いた。

救助活動に取り組んでおられた地元の消防や警察の方々、そして教師達も、もしか

してご自身の家が倒壊し、ご家族を亡くしておられたのではないか。きっと、そん

な方もいたはずだ。実際、復興後の子供達の作文を見ると、悲しみをこらえ現場で

黙々と職務に邁進した人々の懸命な姿と、その感謝の気持ちが表現されている。

崇高である。ただ尊敬の念を抱くばかりである。

同じ立場に立たされた時、私は、同じようにできるだろうか。

仕事とは何なのだろう。

仕事へのモチベーションとは、いったい何なのだろうか。

仕事へのモチベーションとなるのは、「自分の専門性を発揮したい」という、プロ

としての仕事に対する思いと、「この職場で頑張りたい」という、組織に対する思

いの２つであると考えている。

しかし、その２つの土台となっているものがある。それは、その仕事に対する使命感

である。誇りである。その仕事に携わる者として、腹にガツンと持っている志である。

その使命感があるから、究極の状態に置かれても、人は自らの使命を肝に銘じ、プロ

としての仕事をやり遂げる。その思いを胸に、組織に関わっていく。だから、思いを

もったリーダーのもとでは、組織が良くなり、人が育つのである。人を育てるのは、

スキルやノウハウ、仕組みではない。まず、最初に思いありき、である。

 今年の１月１７日、私は奇しくも神戸市内で企業の研修活動をさせていただいた。

不思議な縁を感じた。

亡くなった６４３４名の皆さまの御冥福を改めてお祈りし、悲しみをこらえて力強く

生きる人々の勇気に思いを馳せ、神戸の街を歩いた。

 最後まで読んでいただきありがとうございました。

今回も、ストロークのお話をもう少し進めていきたいと思います。

今回の観点は特に、「リーダーと部下、教師と生徒、親と子」の関わりの中に

おいて重要な考え方です。いつも通り、ご自身の立場に置き換えて（ブリッヂング）、

読んでみてください。

中学校の教師時代、私は問題を起こした生徒を指導することが多かったのですが、

その時によくこういう言葉をその生徒から言われました。

「先生、本気で叱ってくれてありがとうございました。うれしかったです」

私はそういう時にはいつもこう答えました。

「そうや、先生は本気なんや。だからお前も本気で聞いてくれたんやな。よし、

　ネクスト、次から頑張る、やで。しっかりせえよ」

 このやり取りには実は、ストロークのとても大切な本質が潜んでいます。

ストロークとは、プラスの言葉を投げかけて相手を褒めることばかりを指すのでは

ありません。「そんなことしては駄目や、そんなことやめとけ」という、生徒の立場

からすると「叱られている」状態も、元気や、やる気を与える、ストロークになって

いるということなのです。

前回、「部分否定」という言葉をお伝えしました。

「あなたはとても良い子だけれど、遅刻することは駄目ですよ」

その人の存在を否定するのではなく、その行動に対して×を出すこと、これが「部分

否定」で、私が中学校教師時代に生徒に対してしていた指導は、全てこの「部分否定」

だったのです。

 部分否定は、相手に対して「その行動は駄目」とはっきり示してあげる姿勢のことで、

指導的な立場にある人には、最も大切な姿勢の一つだと言えるでしょう。

組織や集団には、必ずルールが必要です。ルールを徹底させることは集団の民主的

運営のための指導者の重要な役割です。しかし、「部分否定」が出来ない指導者は、

○と×の判断基準を明示することができないので、結果として集団のルールを曖昧な

ものにしてしまいます。これは、一見すると「厳しい」と思われている指導者にも

言えることです。「とにかく、がむしゃらに厳しい」のと、「○と×のけじめに厳しい」

のとでは、雲泥の差があるということです。

 また、個人との関わりに対しても同じことが言えます。部分否定のできない親御さんは、

子どもが失敗したときに、「何やってんの！ダメな子やな！」と、ただ「叱りつける」

だけになってしまいます。子どもは、自分のどの行動を叱られたのかがはっきりわか

らないままです。だから、また、（親から見ると）同じ失敗を繰り返し、「何回言って

もわからん子やな！」となり、また叱られ、また理由が分からず・・・

という悪循環を繰り返すようになります。こうなると、自己肯定感の低い子どもに

なってしまうと言うわけです。

 よく、企業の管理職、先生、親御さんでも、「厳しい事を言うと反発されそうで・・・」

「叱るのは苦手です」という方がおられます。

気持ちはわかりますし、得手不得手はあるかもしれませんが、そういった方にこそ、

部分否定（否定的・心理的・条件付きストローク）の重要性をご理解いただきたいと

思います。

最初のエピソードに話を戻しましょう。

部分否定で叱られた生徒が、なぜ私に対して「ありがとうございます、うれしかった」

と言ったのか、それは私の「部分否定」が「本気」だったからです。彼は、それを

感じてくれたということです。

皆さんも経験がおありだと思います。

「あなたの○○がダメ」と部分否定のストロークをもらうとき、同じ内容を言われて

いるのに、課長に言われたことは理解できるけど、部長に言われたことはどうしても

納得いかない・・・。同じこと言われているのに・・・。

その理由を考えてみると、例えば「部長はパソコンの画面を見ながらしか、私の話を

聞かなかった」「課長は、別室できっちり時間を取って話をしてくれた」などが思い

浮かびます。あるいは、普段からのその人と部長さん、課長さんとの人間関係も影響

するでしょう。課長は困った時はいつも相談に乗ってくれる、ところが部長は・・・。

つまり、私たちは相手との普段からの人間関係や、相手の仕草・目線・態度・言葉の

端々から感じる「本気度」を判断基準として、相手の言葉を「部分否定のストローク」

と受け取るかどうかを決めているということです。

また、指導する立場から考えれば、相手を「叱る・指導する」ストロークを与えるとき

には、自分の本気の思い、相手を成長させてあげたい、もっと良いところを伸ばしてあ

げたい、という「指導・教育理念」が基盤となっていることがとても重要なのです。

理念があれば、相手に対して真剣・本気で関わることができます。厳しく叱るという

事に対する勇気や使命感も湧いてくるのです。

ストロークは、相手との本気・真剣の関わりです。

本気で褒めて、本気で叱って、本気で伝えてあげてください。

最後まで読んでいただきありがとうございました。

特に力を入れてお伝えしているのが「関わりの極意＝ストローク」についてです。

私の敬愛するマザー・テレサは、「愛の反対は無関心である」とおっしゃいました。

関わりこそが、人の心を育むものであり、「人との関わりにおいては、遠慮は厳禁、

本気で関わる」という私の信念も、そこから生まれています。

 しかし、とにかく話しかけたり、拍手をしたり、褒めたりすればよいというもの

ではありません。これが、関わりの難しく、奥深い一面でもあります。

今日はこのことについて、お伝えします。

人と人との相互の関わり「ストローク」については、これまでにもこのメールマガジン

や、私の近著「原田隆史の熱い言葉６４」「いま、子どもたちに伝えたいこと」の

中でも詳しく触れてきました（私は大切だと思うことは、何度も繰り返す主義です）。

 ストロークには、大きく「肯定的」と「否定的」なものがあり、それがさらに「肉体的

「心理的」「条件付き」「無条件」という４種類に分けられます。つまり、合計８種類の

ストロークがあるということです。

例えば、「○○ちゃん、テストよく頑張ったね、偉かったね」という褒め言葉は、

「肯定的」で、「テスト頑張った」と言う「心理的」な「条件付き」のストローク、

つまり「肯定的・心理的条件付きストローク」となります。

「きみは何をやってもダメだ、顔も見たくない」という非難の言葉は、

「否定的」で「心理的」そして「何をやっても」ということから「無条件」のストローク

ということになります。

 ちなみに、この「否定的・無条件」のストロークは「人格否定」のストロークと呼ばれ、

人間関係においては使ってはいけないストロークと考えた方が良いと思います。

しかし、意外と、特に親しい間柄、たとえば親子関係においては、思わず口をついて

出てしまうということがありませんか？

「あなたは本当にダメな子ね。お母さんはそんな子は嫌いです」

「おまえはどうしてそんなことばっかりするんだ。最低だな」

いかがですか、胸に手を押し当てて考えてみてください。

 これとは反対に、次のようなストロークは「部分否定」と言われており、時と場合に

よっては、相手の心にプラスの響きを与えるストロークになります。

「あなたは、とても頑張っているけれど、時間に遅れることはいけません。

　時間をもっと意識して、５分前行動を心がけるようにしなさい」

つまり、人格否定は「あなたの存在がダメ」ということ、そして「部分否定」は、

「あなたの存在はOK、あなたのある行動がダメ」ということになります。

 また、こういった関わりはいかがですか。

「ママの子どもに生まれてくれて、ありがとう」

「失敗したからって、気にしなくていいよ。あなたは、あなたのままでいいよ」

これは、相手の存在そのものを認めるストロークです。このストロークは、傷ついた

人や疲れている人に元気や癒し、また頑張ろう、という気持ちを与えることができる

最高のストロークとなります。

 こうやって、一口に「関わりはストローク」と言っても、様々な種類があるという

ことを知ること、これがストロークを学ぶ第一段階です。

「自分はいったい、どんなストロークを相手に与えているのだろうか」ということです。

話し方や考え方に人それぞれクセや傾向があるのと同じで、その人が相手に与えるスト

ロークの種類にも、その人独自のクセが現れるものです。

教師塾で学ぶ先生たちは、「ストローク分析」というものに取り組んでいます。

ある期間を決めて、毎日接する子どもたちに、自分がどんなストロークを与えている

のかということを、分析するのです。先に述べた自身の「関わりのクセ」がはっきりと

わかるようになります。すると、自分では全くそんなつもりはないのに、生徒によって

差ができてしまうことがあります。Aくんには５０本、Bさんには１００本、Cくんには

１０本。そういえばCくんは最近元気がない、ということに、はたと気付くのです。

「自分がＣ君に与えているストローク、すなわち関わりが少ないから元気が出なかった

のではないか？」

クセは、習慣です。アウトプットし、客観的に見たり感じたりしない限り、クセは

永遠にクセのままです。その自分の無意識のクセの陰で、泣いている生徒がいるかも

知れない。苦しんでいる社員がいるかもしれない。そのことに気付き、救済のための

手段を一刻も早く打つ。指導者としての使命といえるでしょう。

 次回も、ストロークについて、もう少しお話を進めてみたいと思います。

最後まで読んでいただきありがとうございました。

混沌とした世の中で、流されず自分を見失わず、善悪を根拠として判断を

下すことができるリーダー、モデル、優秀な政治家がこれほどまでに必要と

されている時代は過去にもなかったかもしれません。

 私は教育者ですから、教育を通してそういった「本物のリーダー」を育てたい

と思っています。どのようにすればよいのでしょうか。

私は昔、「優秀な生徒」や「能力の高い選手」は、「集めて来る」ものだと思って

いました。スカウト、リクルートという考え方です。

だから、「今年は能力の高い選手がいない、全国大会は無理かな」

「今年の○○は能力が高いなあ、よし、全国狙ってみるか」

「今年のクラスの生徒はリーダーシップが弱いなあ。委員長は誰にしよう」

といった具合でした。しかし、それは私の思いこみだったのです。

優秀な教育者は、人を「育てる」のです。能力の高い生徒や選手、社員が「ふって

わいてくる」のを、指をくわえて待っているなどということはしません。

その育て方を、私は研究しました。それは、まさに日本のお百姓さんと同じ方法だっ

たのです。私はそれを「農民型指導」と名付けています。

来る日も来る日も、目の前の生徒や社員に声をかけます。関わります。

最初から優秀な人なんてめったにいません。心のコップが下を向いていたり、マイナスの

考えを持っていたりすることもあるでしょう。

来る日も来る日も関わることで、その心に生えたマイナスの雑草を抜いてやり、休む

ことなく励まし続けます。決して手を抜きません。毎日、心の様子を見てやります。

お百姓さんが毎日、畑を見に行き、雑草を抜き、作物と会話して育てる作業ととても

似ています。裏表がないのです。手抜きがないのです。

雨だから休む、雪だから放っておく、などということは農業にはありません。

教育も全く同じです。私はそう考えています。

 このような指導者に育てられた人は、指導者に感謝の気持ちを抱きます。そして自らも、

裏表なくコツコツと真剣に取り組むようになります。

この「農民型指導」こそが、リーマンショック以降明らかになった、現代社会が抱える

問題を解決する方法になると思っています。

数字を作り上げたり、外見だけを繕い見えないところは手を抜くなど、ここ数年で

増えた偽装問題や詐欺事件などの根底にあるのが、「農民型思考」の欠如です。

私が言いたいのは、方法が全てではない、ということです。

教育者、指導者、トップの、本気・真剣・真面目な姿勢と態度こそが、人を正しく

育てていくということなのです。

すぐに結果の出ることばかりではありません。来る日も来る日もコツコツと、しかし

必ず立派な実をならせる、ならせてやるという決心で、目の前の人に関わる。

促成栽培の「狩猟型」ではなく、じっくり手をかけて心をこめて育てる「農民型」に

こそ、これからの時代を切り拓き、正しい目的意識を持って立ち向かうリーダーを

育てる鍵があると考えています。

 最後まで読んでいただき、ありがとうございました。